2008年02月12日
呂祖,名巖,字洞賓,道號純陽子,自稱回道人。生於唐德宗貞元十二年(公元七九七年)四月十四日,乃關西河中府承樂縣人。相傳呂祖出生時異香盈室,紫雲蓋天,天上隱約有妙樂之聲。突然有一隻白鶴自天而降,飛入帳中後隨即消失。呂祖自幼聰穎過人,日記萬言,出口成章。成年後聚妻金氏,生有四子,分別取名為:呂甘、呂美、呂豐、呂充。
在會昌年間,他曾兩次赴京應考,但都名落孫山。呂祖仕途失意,嘗浪跡江湖。在廬山遇見了葛仙翁的弟子火龍真人。得授內口訣與內丹之法,修成通天靈劍俠(天遁劍訣)。
呂祖四十六歲那年第三次入京赴試,卻依然榜上無名,此事令他心灰意冷。他懷著滿腔憤懣,獨個在長安承天門一家酒肆喝悶酒,遇上雲房仙人鐘離權,得其點化,後拜為師。
鐘離權因呂祖之塵緣未了,著他再次上京赴考,了斷塵緣,方生道緣。呂祖依師天之指示,果得及第並獲一官半職。直至咸通三年,再遇師父,遂共往終南山修道。
呂祖在洞中居住了數載,因其身處的洞在巨大的盤石中,因此自名「呂巖」,字「洞賓」(取洞中賓客之意)。又因他修煉內丹已達爐火純青之境,陰氣已盡,僅存陽氣,故號「純陽子」。呂祖出洞下山以後,穿上黃冠道袍,改號為「回道人」。「回」字由大小兩個「口」組成,暗含「呂」姓。自始,呂祖普渡眾生之事跡,於民間愈傳愈廣。
在道教史上,他是金丹派的重要代表,著有《鍾呂傳道集》。呂祖一派重視性命修煉,即內丹功和心性靜功的融合,把儒家和禪理融入道門理論之中,即以道為主的三教合一。王重陽自言得異人傳授內丹法門,所以後來全真派將呂祖當成五祖師之一。「呂祖信仰」在宋代至清都十分興盛,而呂祖的心願是「無量渡人」。《聊齋誌異》作者蒲松齡曾說:「故佛道中惟觀世音,仙道中惟純陽子,神道中惟關聖帝,此三聖宏願宏大,欲渡三千世界,拔盡一切苦難。」
呂祖的詩文卓絕,寫的詩充滿浪漫的想像、豪邁的氣慨與脫俗的靈氣,例如「偶因博戲飛神劍,摧卻終南第一峰」、「眉因拍劍留星電,衣為眠雲惹碧風」、「草衣木食輕王侯」等。呂祖創作的詩歌達二百首之多,都收集在《全唐詩》中。另呂祖與李鐵拐、漢鍾離、張果老、藍采和、韓湘子、曹國舅、何仙姑合稱為「中八洞神仙」,民間尊稱為「八仙」。
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